Категорiя: Культура, мистецтво, історія


621: Чому не варто було підписувати фото на обороті?
Хто з нас не любить фотографувати?! Адже зовсім ще недавно не було ні цифрових фотоапаратів, ні сканерів, та й взагалі комп'ютери були рідкісним дивом техніки.
   Додано: 30.08.2011

622: Для чого в Росії створювалися монастирські в'язниці?
Ще в середні століття Російська православна церква була «вбудована» в державну систему виконання покарання. Нерідко в монастирі під суворий нагляд направляли звинувачених у єресі, богохульстві та інших релігійних злочинах.
   Додано: 30.08.2011

623: Дюма і пічна труба: помилка чи умисел? Ще раз про мушкетерів
На кількох картинах Адріана Браувер (1605-1638) зображений вогнище: на долівці кімнати розлучається вогонь, а дим йде з приміщення в цегляну трубу.
   Додано: 30.08.2011

624: Лісові духи давніх слов'ян: хто з них любить пустувати? Аука, Болі-бошки та інші
У сонмі міфічних істот, які, згідно з віруваннями наших далеких предків, населяють ліс, поряд з сімейством Лісовика і командою Діда Лісовика є кілька пустунів. Ось про них і піде сьогодні мова. Аука Цей персонаж має дуже виразну зовнішність: такий собі пузатенький малюк з надутими щічками. Він володіє дивовижною здатністю не потребуватиме сні - тобто абсолютно. Спить цілодобово і цілорічно.
   Додано: 30.08.2011

625: Чиї ноги зобразив художник-баталіст? Скандал на виставці
Як художник і офіцер став центром скандалу в залі «Пасажу» на петербурзької виставці - відомо з газет. Тим не менш, ця історія згадується, з різними варіаціями ставлення до неї - від жартівливого до обуреного. Наркіз Миколайович Бунін (1856-1912) походив з потомствених дворян Воронезької губернії (Землянський повіт). Закінчив військову гімназію, навчався в Гірському інституті.
   Додано: 30.08.2011

626: Хто жив в російській середньовічному місті?
Притули своє судно, скажімо, до Волховської пристані і вийшовши на вулиці Великого Новгорода, німецький купець міг подумати, що місто суцільно населений лицарями. За колод мостовим стукали підкови коней, на яких гордо сиділи бородаті мужі в броні з списами, мечами і щитами. Пішим ходом йшли, не поступаючись нікому дороги, чолов'яга в багатій і бідній одязі з неодмінними мечами на поясі. І німцям, і арабам потрібен час, щоб зрозуміти, що меч, який служив у всіх інших країнах ознакою військового стану, на Русі могли носити всі вільні і досить заможні для його покупки мужі.
   Додано: 30.08.2011

627: Що це за кріт такий: бачить, а не говорить? Мультфільми з дитинства
Взагалі-то когда-то, на зорі своєї юності, він говорив. Принаймні, сама перша серія чеської епопеї про забавного крота і його друзів якраз така, зі словами. Цей кінодебют відбувся в 1956 році, а серія називалася «Як кріт шив собі штанці». Дуже, треба сказати, пізнавальна серія, яка в усіх подробицях знайомить юних глядачів з процесом створення одягу - від збирання бавовни до викрійки і шиття.
   Додано: 30.08.2011

628: Мері Фелпс Джекобс: як склалася доля винахідниці бюстгальтера?
3 вересня 1914, 95 років тому, американка Мері Фелпс Джекобс ощасливила всіх дочок Єви тим, що запатентувала новий вид жіночої білизни, який назвала «безспинний ліфчик». Щоб не вводити в оману читачок, скажу відразу: подібний винахід не вважалося новинкою - вперше бюстгальтер був винайдений і популяризував паризьким кутюр'є Ермінь Кадоль (втім, існують різні варіанти написання цього імені) в 1889 році і став своєрідною сенсацією на Великій Виставці в Парижі на рубежі століть, в 1900 році.
   Додано: 30.08.2011

629: Звідки взялися аватари і навіщо в Інтернеті карма?
Гарну релігію придумали індуси: Що ми, віддавши кінці, не вмираємо назовсім. (В. Висоцький) І аватар, і карма - поняття родом з індуїзму.
   Додано: 30.08.2011

630: Перша березнева тиждень: які звичаї дотримувалися наші предки?
Практично щодня в традиційній культурі наших предків був пов'язаний з певними прикметами і повір'ями. Ось, наприклад, якими діями супроводжувалося початок календарної весни. 1 березня Молилися про «прогнание лукавих духів», а також «відкуповувалися» від хвороб і нещасть. «Відкупних» звичай сходить до дохристиянських часів, коли належало видавати жертву богу Велесу.
   Додано: 30.08.2011

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353]

   2010